الشيخ محمد بن وفا الشاذلي يقول : « الفكرة : هي أعمال النظر في كيفية تحصيل مطلوب غلب على الظن حصوله » « 1 » . الشيخ ابن عباد الرندي يقول : « الفكرة : هي سير القلب في ميادين الأغيار . وسيره على وجهين : صعود ، ونزول . فالصعود لأرباب الاعتبار ، وهي فكرة ناشئة عن التصديق والإيمان ، وهذا للسالكين وهو حال ترقيهم ، وهو نعت المستدلين بالآثار على المؤثر . والن - زول لأرباب الشهود والاستبصار ، وفكرتهم فكرة ناشئة عن الشهود والعيان . وهذا للمجذوبين وهو حال تدليهم ، وهو وصف المستدلين بالمؤثَر على الآثار » « 2 » . الشيخ أحمد زروق يقول : « الفكرة : هي انبعاث القوة الإدراكية في عالم الغيب والشهادة ليدرك حقيقة الأشياء على ما هي عليه ، وإن وجد ذلك فهو عارف » « 3 » . الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « الفكرة : هي سير القلب إلى حضرة الرب » « 4 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة - 1 ] : في حقيقة الفكرة يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي : « حقيقة الفكرة : تحليل التصورات المعنوية وتركيبها » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) - ص 2 . ( 2 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 197 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 368 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 368 . ( 5 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) - ص 2 .